به گزارش چغادک نیوز: کیانا شیخ لو از پژوهشگران زبان انگلیسی در یادداشتی با عنوان اینکه (به نام و خدا و به یاد رهبر شهیدم) در بررسی تطبیقی نظریه یوستاس مالینز ۱۹۶۷ با واقعیت‌های ۲۰۲۶ نوشت: نظریه “یهودی زیستی” Biological Jewاثر یوستاس مالینز، نویسنده و محقق آمریکایی ، که در سال  ۱۹۶۷ منتشر شد با استفاده از مفاهیم زیست‌شناسی و انگل شناسی، الگوی خاصی برای تحلیل نقش گروه‌های خاص در انحطاط تمدن‌ها ارائه داد.

یوستاس مالینز در سن چهل و پنج سالگی ، سی سال فعالیت مستمر به عنوان نویسنده، هنرمند و بازرگان را پشت سر  گذاشته بود. او کهنه سرباز نیروی هوایی ایالات متحده با ۳۸ماه خدمت فعال در جنگ جهانی دوم بوده؛ او به عنوان پژوهشگر قانون‌گذاری در دوران مبارزه سناتور جوزف مک کارتی علیه کمونیسم خدمت کرد و عضوکارکنان کتابخانه کنگره بود. مالینز اولین  نویسنده‌ای بودکه کتابش پس از جنگ جهانی دوم در آلمان توسط دکتر اتو‌جان، رئیس اطلاعات آلمان غربی سوزانده شد.

پیشگفتار کتاب؛ کشف عامل مشترک  انحطاط تمدن‌ها

مالینز در پیشگفتار کتاب خود توضیح می‌دهد که بیست و پنج سال به مطالعه مشکلات شکست بشری، زوال و فروپاشی امپراتوری های بزرگ پرداخته است و او پس از بیست سال تحقیق و جمع‌آوری پرونده‌های عظیم از تمدن‌های مختلف، سرانجام عامل مشترک راکشف کرد.

(انگل‌وارگیParasitism)

مالینز می‌نویسد:  “حدود پنج سال پیش، عامل مشترک  تمدن‌های بشری راکشف کردم و مستقیماً از طریق مطالعاتم در زیست‌شناسی به آن رسیدم، زیرا این عامل مشترک در سراسر قلمرو گیاهی و جانوری یافت می‌شود که از آنجا که پدیدهای طبیعی و چنین  فراگیر بود، هیچ محققی پیش از این به فکر بررسی این عامل به عنوان علت اصلی انحطاط و سقوط امپراتوری ها نیفتاده بود.”

او به تناقضی عجیب اشاره می‌کند که درکل کتابخانه کنگره، هیچ اثری یافت نمیشود که به اثرات اجتماعی انگل‌وارگی بر تمدن بپردازد، در حالی که صدها اثر درباره جنبه‌های پزشکی انگل‌وارگی وجود دارد! مالینز این سکوت را ناشی از تسلط گروه انگلی بر جهان آکادمیک و روشنفکری می‌داند.

فصل اول: انگل (پارازیت)

تعریف انگل در زیست‌شناسی

مالینز با استناد به فرهنگ لغت انگلیسی آکسفورد ۱۹۳۳ انگل را چنین تعریف می‌کند: “کسی که بر سر سفره دیگری یا به هزینه دیگری میخورد؛ در زیست شناسی، جانور یا گیاهی که درون یا بر روی موجودی دیگر(که از نظر فنی میزبان نامیده می‌شود) زندگی می‌کند و مواد مغذی خود را مستقیماً از آن می‌گیرد.”

دانشنامه بریتانیکا ویژگی مهم دیگری از انگل را برجسته می‌کند که “انگل‌وارگی رابطه‌ای تغذیه‌ای یک‌طرفه بین دو موجود از انواع مختلف است، رابطه‌ای که کم‌وبیش زیان‌آور است، اما معمولاً ًلا برای میزبان کشنده نیست؛ رابطه‌ای که انگل را از بیشتر فعالیت‌ها یا تلاش‌هایی که معمولاً با تهیه غذا همراه است، معاف میکند و در نتیجه به ساده‌سازی یا انحطاط منجر می‌شود.”

ویژگی‌های کلیدی انگل

مالینز بر اساس منابع زیست شناسی، ویژگی‌های زیر را برای انگل برمی‌شمارد؛

۱ـ(توانایی تغییر شکل‌)(Modification)
انگل توانایی یی شگفت‌انگیز زنی در تغییر یا تطبیق خود برای دستیابی به هدف انگلی دارد و تکنیک‌های بسیار پیچیده‌ای برای ماندن بر میزبان و تغذیه به هزینه او توسعه داده است.

۲ـ موضع گیری در میزبان
انگل معمولاً در مکان‌های خاصی از میزبان موضع میگیرد، اغلب نزدیک اندام‌های تولیدمثل یا دفع.

۳ـ عدم بازگشت مفید
انگل بدون ارائه بازگشت مفید یا کافی، به میزبان وابسته است و شعار انگل همیشه “بگیر” است.

۴ـ تخریب میزبان
برخلاف تصور رایج، انگل می‌تواند برای میزبان کشنده باشد مالینز به ماهی هاگ‌فیش اشاره می‌کند که خون ماهی زنده را میمکد که جز استخوان هایش چیزی باقی نمیماند.

۵ـ تأثیر بر سیستم عصبی
زندگی انگلی منجر به کاهش یا انحطاط سیستم عصبی می‌شود و اندام‌های حسی در حیواناتی که انگلی سرپناهی دارند، مورد نیاز نیست .

۶ـ تغییرات اسکلتی
زندگی انگلی منجر به تغییرات اسکلتی گسترده به سوی ساختار استخوانی نرم و بی‌شکل می‌شود.

۷ـ توانایی خفتگی(dormancy)
انگل می‌تواند برای دوره‌های طولانی غیر فعال بماند و سپس دوباره فعال شود.

۸ـ واکنش‌های  دفاعی میزبان
میزبان در برابر انگل واکنش‌های دفاعی نشان می‌دهد مانند تلاش برای محلی سازی و خنثی سازی اثرات زیان‌آور انگل.

۹ـ تغییرات  زیستی
انگل می‌تواند باعث تغییرات زیستی مانند تخریب غدد تولید مثلی میزبان و ایجاد ویژگی‌های جنسی ثانویه ماده در نرها شود.

فصل دوم ؛ یهودی زیستی

مالینز نظریه خود را درباره یهودیان به عنوان گروهی انگلی در تمدن‌های بشری این چنین توضیح می‌دهد ؛

رد نظریه های پیشین
او دو نظریه‌پرداز بزرگ درباره انحطاط تمدن‌ها را نقد می‌کند.

۱ـ اسوالد اشپنگلر (۱۹۲۶ ,Decline of the west) اشپنگلر تمدن را مانند هر بدن دیگری میدید که تابع قوانین حاکم بر اجسام طبیعی است ،او مراحل تولد، جوانی و پیری را برای تمدن‌ها قائل بود و ارزش می‌دانست اما مالینز معتقد است اشپنگلر در مسیر درستی بود اما از مفهوم انگل غافل ماند، زیرا بیشتر  به جنبه‌های عالی فرهنگ بشری مانند هنر، موسیقی، شعر و معماری علاقه داشت.

۲ـ آرنولد توینبی (۱۹۳۴ ,A Study of History)

او نظریه (“شکست عصبی” failure of nerve) را مطرح کرد که تمدن‌ها در نقطه‌ای از توسعه، در پاسخ به چالش‌ها ناتوان می‌شوند، مالینز  توینبی را متهم می‌کند که با دریافت کمک‌های مالی از خاندان روتشیلد و مؤسسه سلطنتی امور بین‌الملل (وابسته به بانکداران بین‌المللی یهودی)، عمدًا از اشاره به نقش انگل یهودی خودداری کرده است.

مالینز مپرسد: “آیا توینبی هرگز می‌دانست که یهودیان دروازه‌های بابل را به روی مهاجمان ایرانی گشودند؟ آیا می‌دانست که یهودیان چگونه روم را به زانو درآوردند؟ آیا می‌دانست که یهودیان چگونه مصر را به مدت سیصد سال تحت دیکتاتوری وحشتناکی قرار دادند تا اینکه مصریان برخاستند و آنها را بیرون راندند؟”

الگوی انگل در تمدن‌ها

مالینز الگوی زیر را برای حضورگروه انگلی در تمدن‌های بشری ترسیم می‌کند؛

۱ـ گروهی از بیگانگان در قلب شهر مستقر می‌شوند.

۲ـ آنها حاضر به انجام هرکاری هستند، هر نوع کار ناپسندی که بومیان آن را زیر شأن خود می‌دانند.

۳ـ آنها در اجساد دختران و قاچاق انسان دست دارند، قمارخانه راه می اندازند، کالای دزدی می فروشند، پول قرض می‌دهند و هر نوع انحراف جنسی را ممکن می‌سازند.

۴ـ در مدت کوتاهی، آنها بر اسرار رهبران مردم
مسلط می‌شوند و بر آنها چنگ می‌اندازند.

۵ـ ارتش تضعیف میشود، رهبران بومی کشته یا تبعید میشوند و ثروت ملی به دست بیگانگان می‌افتد.

۶ـ  همه چیز از مردم غارت میشود، به ویژه از عزت نفس شخص.

ویژگی‌های یهودی زیستی  در تاریخ؛
مالینز ویژگی‌های زیر را برای یهودیان به عنوان گروه انگلی برمی‌شمارد؛

۱ـ همیشه کوچک‌تر و ضعیف‌تر از میزبان
در عین حال، موفق به تسلط بر میزبان می‌شود. این الگو در طنز و ادبیات یهودی بازتاب یافته است برای مثال: داوودکوچک در برابر جالوت بزرگ، مردخای حیله‌گر در برابر هامان .

۲ـ تمرکز بر اندام‌های تولیدمثل و دفع
یهودی همواره به عنوان دلال، پورنوگراف، استاد فاحشه گری، رسول انحراف جنسی و دشمن معیارهای جنسی جامعه ظاهر شده است  مالینز همواره به ایروینگ کلاو”بزرگترین پورنوگراف آمریکا” اشاره می‌کند.

۳ـ ایجاد روانپزشک
فروید یهودی (“عقده مقعدی” anal complex)
را مبنای “علم” روانپزشکی قرار داد و مالینز می‌گوید: “اساس روانپزشکی، نظریه‌ای است که وسواس با مقعد را تأثیر اصلی در رشد عاطفی زق ما می‌داند.”

۴ـ کنترل ارتباطات
مالینز  ادعا می‌کند که یهودیان باید رسانه‌ها، آموزش، دولت و مهمتر از همه، دین راکنترل کنند تاموقعیت انگلی خود را حفظ کنند.

۵ـ ناتوانی در ایجاد مصنوعات ماندگار
به دلیل زندگی انگلی، یهودیان مصنوعات فیزیکی کمی از خود بر جای گذاشته‌اند و هنوز باستان‌شناسان نتوانسته‌اند نمونه‌های قابل توجیه ای از هنر، مجسمه سازی و معماری یهودی در فرهنگ های باستان بیابند.

۶ـ بیماری‌های خاص
دیابت در بسیاری از فرهنگ های لغت پزشکی به عنوان “بیماری یهودی” شناخته می‌شود زندگی  کم تحرک و انگلی منجر به ناتوانی در سوزاندن قند خون اضافی می‌شود .

۷ـ نفرت از میزبان
یهودی نسبت به میزبان که غذا و سرپناه او را تأمین میکند حس نفرت و تحقیر عمقی دارد.

تطبیق با واقعیت‌های ۲۰۲۶

کنترل رسانه‌ها
پپه اسکوبار، تحلیلگر برزیلی، درکنفرانس “قدس پایتخت ابدی فلسطین ” فوریه ۲۰۲۶اعلام کرد: “اکثر صاحبان رسانه‌های خبری جهان صهیونیست هستند.”

سام حمدی، روزنامهنگار بریتانیایی ، در مصاحبه با الجزیره (۷فوریه)۲۰۲۶فاش کرد که صهیونیست‌ها تیک تاک را به مبلغ  ۵۰میلیارد دلار خریداری کرده‌اند و همچنین  سی بی اس را خریدند تا جریان اطلاعات را کنترل کنند.

تأثیر بر سیستم عصبی
شیوع بیماری‌های روانی در جهان غرب به ویژه در میان نخبگان حاکم، می‌تواند به عنوان تأییدی بر نظریه مالینز تلقی شود.

• ادغام نژادی
تا سال ۲۰۲۶ پیش‌بینی های جمعی نشان می‌دهد که سفیدپوستان برای اولین بار در تاریخ امریکا به اقلیت تبدیل خواهند شد و تنش‌های نژادی کماکان ادامه دارد.

• کنترل رسانه‌ها
پیش‌بینی های مالینز درباره کنترل یهودیان بر رسانه ها، با خرید تیک تاک و سی بی اس توسط صهیونیست‌ها در سال  ۲۰۲۶ تأیید می‌شود .

نتیجه نظریه انگلی و واقعیت ۲۰۲۶ ؛

نظریه یهودی زیستی  یوستاس مالینز، با وجود ماهیت جنجالی و افراطی، برخی از روندهای بلندمدت را به درستی پیش‌بینی کرده است:

۱ـ کنترل رسانه‌ها و اطلاعات
مالینز درباره کنترل یهودیان بر رسانه ها، با خرید پلتفرم‌های عظیم توسط صهیونیست‌ها در دهه ۲۰۲۰ تأیید می‌شود.

۲ـ تغییرات اجتماعی و جنسی
افزایش بی سابقه انحرافات جنسی و تضعیف نهاد خانواده در جهان غرب، با توصیف مالینز از تأثیر انگل بر میزبان همخوانی دارد.

۳ـ نقش طبقه حاکم غیریهودی
الگوی “شابتس گوی” در رفتار نخبگان حاکم در غرب، به ویژه در حمایت بی‌قید و شرط ازاسرائیل، قابل مشاهده است.

در پایانِ این تحقیقات و پیش‌بینی های مالینز به تقلیل یک پدیده تاریخی اجتماعی به الگوی زیستی ساده میرسیم که هم‌چنان افراطگرایی میباشد و پیش‌بینی های او با واقعیت‌های ۲۰۲۶ کاملا نشان دهنده به تکامل رسیدن این روند هستند .

کیانا شیخلو/سرباز وطنم

تغییرات زیستی در میزبان
مالینز  به تأثیر انگل ساکولینا بر خرچنگ عنکبوتی اشاره می‌کند که ۷۰درصد نرها ویژگی‌های جنسی ثانویه ماده را کسب می‌کنند و او این را با افزایش همجنس‌گرایی وکاهش ویژگی‌های مردانه در آمریکا مرتبط می‌داند آمارهایی از دهه ۲۰۲۰ افزایش بی‌سابقه‌ای در گرایش‌های جنسی غیر سنتی    در جوامع غربی را نشان می‌دهد.

فصل سوم؛ شابتس گوی

تعریف
“شابتس گوی” اصطلاحی برای”گوی(غیریهودی)شبات” است که در دین یهود، یهودی در روز شبات (شنبه) اجازه انجام هیچ کاری را ندارد، از جمله روشن کردن شمع، بنابراین باید یک غیریهودی اینکار را برای او انجام دهد.

مالینز این مفهوم را به تمام عرصه‌های زندگی تعمیم می‌دهد او می‌گوید: یهودی برای کنترل میزبان، طبقه‌ای از غیر یهودیان را ایجادکرده است.

ویژیگی های شابتس گوی

۱ـ خائن به مردم خود
این افراد از ضعیف‌ترین و پست‌ترین غیریهودیان انتخاب می‌شوند و به عنوان “طبقه جدید”حاکم، به نمایندگی از منافع یهودی عمل می‌کنند.

۲ـ زندگی راحت به بهای مردم خود
آنها زندگی راحتی راه به هزینه همنوعان خود دارند، اما هرگز نمیتوانند بر شرم خود غلبه کنند.

۳ـ مشکلات روانی و اجتماعی
مالینز  ادعا می‌کند که این طبقه بالاترین نرخ الکلیسم، بالاترین نرخ طلاق، بالاترین نرخ خودکشی و بالاترین نرخ بزهکاری نوجوانان را دارند.

۴ـ انحطاط جنسی
این طبقه منجر به موج عظیمی از همجنسگرایی و انحطاط در آمریکا شده است.
مصادیق شابتس‌گوی در تاریخ معاصر؛

مالینز به افراد و نهادهای زیر به عنوان شابتس گوی اینگونه اشاره می‌کند:

•دین
او به گفتگوی درو پنسون در واشینگتن پست ( ۵ژوئیه )۱۹۶۸اشاره می‌کند که در آن جوزف آلیوتو،
شهردار کاتولیک سانفرانسیسکو می‌گوید: “من در سایه کنیسه آن سوی خیابان بزرگ شده‌ام و کشیش محله من خاخام فاین بوده است، هر هفته درکنیسه شمع روشن میکنم و سیریل مگنین درکلیسای جامع من شمع روشن می‌کند.”

• دیپلمات ها
خانواده‌های استیونسن و دالس بین  پست‌های عالی دولتی و موقعیت‌ها در بانک‌ها و شرکت‌های حقوقی یهودی در رفت و آمد هستند.

• نظام آموزشی
مالینز استدلال می‌کند که آموزش عالی در آمریکا به آموزش نحوه شابتس گوی بودن تبدیل شده است.

• سیاستمداران
او هوبرت هامفری، معاون رئیس‌جمهور را “قهرمان مصنوعی” می‌نامد که “هیچ فرهنگ و هیچ هدفی جز آنچه برنامه‌ریزان یهودی در او کاشته اند، ندارد.”

نقش کلیساها؛

مالینز  به کتاب “کلیسا علیه خود” ۱۹۶۷ اثر روزماری روتر، محقق کاتولیک، استناد می‌کند: “اولین مفهوم مقام کلیسا، نه
به طور شگفت‌آوری، ازکنیسه یهودی به عاریت گرفته شد. سنهدرین، شورای پیرانی که بر هر جامعه یهودی حکومت میکرد، اولین الگو برای مقام کلیسا را فراهم آورد این الگو ابتدا در اورشلیم  بنا شد، جایی که تا زمان پولس، توانست جایگزین جامعه اصلی پیروان عیسی شود و ساختاری پرسبیتری (کشیشی) بر اساس سنهدرین اورشلیم را جایگزین  کند.”

مالینز  نتیجه می‌گیرد “پس از آنکه سنهدرین خواستار مصلوب شدن مسیح شد، پیروان عیسی را بیرون کرد و اداره دیکتاتوری قاتلان او را پذیرفت.”

گزارش مالینز (۱۹۵۷) پیش‌بینی برای ۱۹۸۰؛

مالینز در اوت ۱۹۵۷ گزارشی محرمانه برای گروهی از صنعتگران آمریکایی تهیه کرد که بعدًا با عنوان”گزارش‌مالینز” منتشر شد.

نکات کلیدی این گزارش؛

۱ـ تا سال ۱۹۸۰  ، ایالات متحده همان موقعیتی را در امور بین‌الملل خواهد داشت که هند امروز دارد ایالات متحده کشوری پرجمعیت و فقیر با استاندارد زندگی ۵۰درصد پایین‌تر از سطح ۱۹۵۷خواهد بود.

۲ـ نیازی به جنگ روسیه علیه آمریکا نیست بلکه زوال سریع  ایالات متحده به عنوان یک قدرت جهانی، روسیه را قادر می‌سازد تا قاره آمریکا را به ماهواره‌های کمونیستی تبدیل کند.

۳ـ علت زوال واقعا چیست ؟ شکاف نژادی عمیق، سیاست خارجی خودکشی بار، و از همه مهم تر، سیاست ادغام نژادی اجباری که توسط دیوان عالی و دولت تحمیل شد.

۴ـ پیش‌بینی از نابودی؟ “نوادگان دورگه ما با آرامش شاهد زوال ملتی خواهند بود که به ارث برده اند، در حالی که بقیه جهان، از جمله روسیه شوروی، بیشتر از آنچه که به دهان درآوردگی ساکنان دورگه هند توجه میکنند، به ما توجه نخواهندکرد.”

ارزش پیش‌بینی ها در ۲۰۲۶؛
مالینز در سال ۱۹۶۷ ادعا کرد که در پیش‌بینی خود برای  ۱۹۸۰ اشتباه کرده و تاریخ را باید ۱۹۷۰ می‌گذاشت.

•وضعیت آمریکا
ایالات متحده کماکان قدرت اول جهان می‌باشد اما با بدهی ملی ۳۴تریلیون دلاری و شکاف‌های عمیق اجتماعی و نژادی مواجه شده و پیش‌بینی های مالینز که به طورکامل محقق نشده، اما روند زوال کاملا مشهود است.